Entrevista
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| http://www.lagacetadeguinea.com/ |
Agustín Nze Nfumu
Veinte años haciendo patria, veinte
años haciendo
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Agustín Nze Nfumu, portavoz en el Senado de Guinea Ecuatorial del grupo parlamentario del PDGE, fundador de "
---------------------------------------------------------------------------------- La Gaceta de Guinea Ecuatorialacaba de cumplir 20 años de existencia, habiendo mantenido durante todo este período de tiempo, una fidelidad absoluta con sus lectores. La lectura sigue siendo (aún más en nuestra sociedad digital) el medio más eficaz y mejor para informar, educar y acercar la cultura; y la prensa escrita es el más poderoso resorte con que las sociedades modernas cuentan para alcanzar estos objetivos. Así lo supo ver –hace ya 20 años– Agustín Nzé Nfumu (presidente del consejo de administración de
Luis Negro Marco 
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Pregunta:
¿Podría decirse de La Gaceta
de Guinea Ecuatorial que es el más antiguo de los medios de comunicación
escritos en español de toda África?
Respuesta: Ni mucho menos: En nuestro país, cuando
era colonia Española, los misioneros publicaban varias revistas, una de ellas
era, si no me acuerdo mal, “La Guinea Española ”. También se publicaba los
semanarios “Potopoto” y “Ébano”; me imagino que en el Sahara, entonces español,
algo se publicaría también. En
la actualidad, además de La Gaceta de Guinea Ecuatorial , varias revistas y periódicos más
han visto la luz y podemos hoy contar, entre revistas y semanarios, una
quincena de publicaciones. Ahora sí,como revista, La Gaceta de Guinea Ecuatorial es la primera aventura de ese tipo, tras la Independencia ,
despuéss siguieron otras como E’waiso, Ekos de Guinea Ecuatorial (aunque no
entiendo el por qué esta última tiene una cabecera tan rara; en una revista en
español, poner Ekos, con “k” no deja de llamar la atención) algunas de carácter
puramente académico, como la que publica la Universidad de Guinea
Ecuatorial, y técnico, como la publicada por el Ministerio de Industria, Minas
y Energía.
Pregunta: La Gaceta , fue
el nombre del primero de los diarios que se publicaron en España. ¿Afinidad en
el nombre con aquella emblemática cabecera, o una simple casualidad?
Respuesta: ¿Para qué negarlo? Nos inspiramos en dicha
emblemática cabecera. Si, fue por afinidad.
Pregunta: ¿Con qué objetivos nació y sigue publicándose mes a mesLa Gaceta de Guinea Ecuatorial ?
Respuesta: Debo rendir un homenaje aquí a personas como Roberto-Martin Prieto, Toribio Obiang Mba, Anacleto Oló y otros, que se presentaron en mi despacho una mañana (yo era entonces Ministro de Cultura, Turismo y Francofonia) del año 1996 y me sugirieron la creación de una revista de carácter general, dado que en el país no había ninguna, y entonces estaban languideciendo los semanarios el Ébano y Potopoto. Por aquello de las pequeñas ideas que se convierten en grandes empresas, me entusiasmó la idea y nos pusimos mano a la obra. Solo puedo decir que de los primeros números ni me acuerdo en qué imprenta se imprimieron; lo que sí sé es que los textos los escribía yo en mi ordenador (siempre he tenido un ordenador en casa y en el despacho). En resumen, la necesidad de que hubiera un medio escrito en general que apareciera con una periodicidad regular nos animó a crear la revista, que empezó siendo semanario. Hasta que la posibilidad de su maquetación y edición en España en color nos llevó a la frecuencia mensual con la que aparece en la actualidad. Es de reconocer el papel principal y efectivo que desempeñó el señor Prieto en esa fase, por lo que le rindo merecido homenaje.
Pregunta: ¿Con qué objetivos nació y sigue publicándose mes a mes
Respuesta: Debo rendir un homenaje aquí a personas como Roberto-Martin Prieto, Toribio Obiang Mba, Anacleto Oló y otros, que se presentaron en mi despacho una mañana (yo era entonces Ministro de Cultura, Turismo y Francofonia) del año 1996 y me sugirieron la creación de una revista de carácter general, dado que en el país no había ninguna, y entonces estaban languideciendo los semanarios el Ébano y Potopoto. Por aquello de las pequeñas ideas que se convierten en grandes empresas, me entusiasmó la idea y nos pusimos mano a la obra. Solo puedo decir que de los primeros números ni me acuerdo en qué imprenta se imprimieron; lo que sí sé es que los textos los escribía yo en mi ordenador (siempre he tenido un ordenador en casa y en el despacho). En resumen, la necesidad de que hubiera un medio escrito en general que apareciera con una periodicidad regular nos animó a crear la revista, que empezó siendo semanario. Hasta que la posibilidad de su maquetación y edición en España en color nos llevó a la frecuencia mensual con la que aparece en la actualidad. Es de reconocer el papel principal y efectivo que desempeñó el señor Prieto en esa fase, por lo que le rindo merecido homenaje.
Pregunta:
Han pasado dos décadas desde que el primer número de La Gaceta de Guinea Ecuatorial
salió a la calle ¿Qué cambios más sustanciales considera usted que se han producido
entre aquella sociedad guineoecuatoriana y la de nuestros días?
Respuesta: Lo lógico es que veinte años después esta obra, que
surgió de la necesidad de mejorar el mundo de la información y la lectura en
Guinea Ecuatorial, haya evolucionado con el tiempo. Como dije antes, empezamos
mecanografiando yo mismo en mi casa todos los textos, que eran llevados después
a una imprenta de la
Malabo para sacar una especie de “cuadernillo” en blanco y
negro, con fotografías borrosas etc. Hoy tenemos una revista editada a todo
color y que ha mejorado enormemente en su contenido y calidad. Tenemos ahora
oficinas propias y personal, además de un número de corresponsales y
periodistas que derrochan celo y profesionalismo. Es verdad, sin embargo que,
para la maquetación y la edición aun tenemos que recurrir a editoras e imprentas profesionales de Madrid (España) en interés de conseguir la calidad que hoy llega a nuestros lectores. Una vez más, si la revista la fundé yo a sugerencia de personas, es de justicia elogiar la tenacidad con que el señor Martin Prieto trabajó para que la misma fuera creciendo. Igualmente reconozco con cariño la colaboración inicial de quien siempre me llamó “papi” y que en el momento de la materialización del proyecto me prestó su apoyo total: me refiero al difunto Hilario Sisa Torres, que era Viceministro de Cultura, Turismo y Francofonia cuando iniciamos la aventura.
Aprovecho
para tributar un homenaje especial dos personas jóvenes que en la actualidad
están dejando lo mejor de su ingenio y dedicación para hacer que esta revista
siga llegando a nuestro público lector, a pesar de las lógicas dificultades
(plazos, transporte, disponibilidad de personas, etc) que ocasiona el hecho de
concebir los contenidos en un país y editar la revista en otro. Me refiero a
Yamila Izquierdo Bretones, Directora general, cubana de origen, pero que se ha
convertido en guineocuatoriana por vocación y devoción, y Pamela Nze Eworo,
Periodista y Directora en Guinea Ecuatorial de la revista. Les ruego que
transmitan mis felicitaciones por este Vigésimo Aniversario de nuestra
criatura a todo el equipo que hace posible, aquí en Guinea Ecuatorial y en España,
que siga vivo el sueño que tuvimos hace dos décadas y que hoy es ya una
realidad. Mi
reconocimiento a usted, Luis Negro Marco, por este nuevo aire de rigor
periodístico e histórico que, con sus artículos, ha hecho que “sople” en
nuestra revista.
L. N. M.: Muchísimas gracias a usted, don Agustín Nze, así como a la directora de la revista, Yamila Izquierdo Bretones, por su confianza Es un placer y un honor el tener la oportunidad de contribuir, y formar parte (como colaborador) con humildad y honestidad, de este magnífico equipo de profesionales que ha hecho posible, durante 20 años, y lo seguirá haciendo en el futuro, con fidelidad, y entusiasmo, La Gaceta de Guinea Ecuatorial).
L. N. M.: Muchísimas gracias a usted, don Agustín Nze, así como a la directora de la revista, Yamila Izquierdo Bretones, por su confianza Es un placer y un honor el tener la oportunidad de contribuir, y formar parte (como colaborador) con humildad y honestidad, de este magnífico equipo de profesionales que ha hecho posible, durante 20 años, y lo seguirá haciendo en el futuro, con fidelidad, y entusiasmo, La Gaceta de Guinea Ecuatorial).
Pregunta:
¿Cuál cree usted que es la principal misión que debe desempeñar la prensa
escrita en las sociedades democráticas modernas?
Respuesta: Mantener viva la circulación de la información, porque
solo un pueblo bien y objetivamente informado conoce la verdadera democracia.
La información sesgada, y manipulada constituye un atentado contra el
derecho a informarse y saber de lo que acontece en su entorno social de que
goza el hombre libre, convirtiéndole en esclavo del manipulador. El peor
esclavo es aquel cuyo cerebro está cautivado por la manipulación.
Desgraciadamente, esto es lo que más se vive hoy en día en los medios de
comunicación, sobre todo de este Occidente que se erige en paladín de las
libertades fundamentales del ser humano. La Gaceta de Guinea Ecuatorial siempre se ha
mantenido en la línea informativa objetiva y es su deseo seguir así por muchos
más años.
Pregunta:
La juventud es el futuro de las naciones, y una juventud bien formada es la
mejor garantía para un futuro de progreso ¿Qué cualidades destacaría usted de
la juventud guineoecuatoriana?
Respuesta: Debo aplaudir la apuesta que hace el Gobierno por la
promoción de la juventud ecuatoguineana para que no solo encaje sino que sirva
de motor impulsor de la continuidad del desarrollo socio económico y cultural
del país. No obstante, con la misma objetividad debo expresar mi preocupación
por la poca atención que presta la juventud ecuatoguineana a la información
mediante la lectura. Es cierto que la información por las nuevas tecnologías y
medios sociales modernos, (informática – televisión etc.) han experimentado un
auge increíble en este país, pero es de lamentar que la juventud preste cada
vez menos interés a la lectura de textos escritos, a la información ponderada,
comparada y objetiva, limitando su atención a lo sensacional. Creo que la
juventud ecuatoguineana debería ser más curiosa, intentar saber más, informarse
más, dado que la lectura forma y educa.. Se pretende que fuera de Guinea
Ecuatorial que no hay libertad de prensa. Yo digo que es falso, porque a
nuestro país llegan todos los periódicos, así como se pueden captar todos los
canales de televisión y emisoras de radio del mundo sin restricción alguna,
además de la cada vez más creciente cota de producción periodística y literaria
de nuestra sociedad; pero los jóvenes leen poco, se informan poco.
Pregunta:
Pedagogos y educadores coinciden al afirmar que el fomento del hábito de la
lectura es fundamental para el aprendizaje de los estudiantes ¿Considera usted
que el nivel de lectura es el adecuado entre la población estudiantil del país?
Respuesta: Pienso que los centros educativos deberían insistir más en
que los estudiantes lean más, las bibliotecas deben ser más visitadas por los
jóvenes. Es verdad que aún hay pocas, pero todos los grandes centros deberían
tener bibliotecas y asegurarse de que los estudiantes las frecuentan. La
lectura en su formidable arma de desarrollo de la inteligencia y del
conocimiento, además de constituir al maestro privilegiado para el dominio del
idioma. Deseo reiterar mi llamamiento a los medios de comunicación
audiovisuales, porque deben constituir, como en todo el mundo, el instrumento
de actualización y aprendizaje del uso correcto del idioma español para nuestra
sociedad. No es de recibo que sea en estos medios donde se escuche un español
mediocre, paupérrimo y sin ningún atractivo para la sociedad. Es una asignatura
que esos medios, que son del Gobierno, pero cuya mejora en la calidad de sus
personas depende únicamente de la voluntad de hacer camino de los que ejercen
sus funciones en ellos, debe esforzarse por aprobar. Se lo deben a la sociedad
y a la calidad y respeto que se merecen los medios en los que trabajan.
Pregunta:
Durante algunos años fue usted embajador de
Guinea Ecuatorial en Inglaterra ¿Qué percepción cree usted que tienen los
británicos de los guineoecuatorianos, y los guineoecuatorianos respecto de los
británicos?
Respuesta:
Fui embajador de Guinea Ecuatorial en el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte durante siete años, de
Pregunta:
Como presidente de la «Academia Ecuatoguineana de la Lengua Española »
(AEGLE) ¿qué nivel considera que ostenta el español que se habla en la nación?
Respuesta: Como idioma de comunicación y de entendimiento inter-étnicos,
el español no puede sino ser el principal eslabón de la unidad nacional, el
idioma primero y definitorio de nuestra identidad, que hace de nuestro país una
sociedad enriquecida por una diversidad integradora. Debo, sin embargo,
insistir en el hecho de que deben realizarse esfuerzos para consolidar más,
hacer más visible y lucido el idioma, si tenemos en cuenta la convivencia muy
cercana y permanente que el mismo está obligado compartir día a día con
lenguas que siguen vivas y muy presentes en nuestra sociedad, en los círculos
etno-culturales tradicionales; por no hablar de la lógica penetración, por
razón de la situación geo-política y de intercambios, del francés, el Inglés y
el portugués, que buscan su espacio de implantación en el país. Lo que es
importante y alentador es el amor del ecuatoguineano por este idioma español
que ha asumido plenamente como suyo por tener conciencia de que le hace
especial en el contexto regional africano y del mundo. Durante los 11
años de dictadura de Macías, el idioma español sufrió un verdadero retroceso,
pues se prohibió su enseñanza y práctica en las escuelas, así como su uso
corriente en la sociedad. Es desde 1979, que los poderes públicos vuelven
a apostar por la recuperación de ese idioma y su reinserción en el uso
corriente de la ciudadanía y administración así como su enseñanza en
todos los centros educativos del País, en sus diferentes niveles.
Pregunta:
Permítanos ahora un breve inciso en la entrevista: ¿No sería preferible
utilizar el término guineoecuatorianos (de Guinea Ecuatorial), que el de
ecuatoguineanos, que es un anglicismo (Equatorial Guinnée)?
Respuesta:
Personalmente, y muchas personas corroboran este parecer, pienso que lo más
correcto es emplear el gentilicio guineoecuatoriano por lo que dice usted,
somos antes de Guinea Ecuatorial, un país que se encuentra en la zona
ecuatorial de África. Ahora bien, aunque coincido también con usted en que
ecuato-guineano suena más a anglicismo (por lo de Equatorial Guinea) resulta
que los padres de la independencia, los que redactaron la constitución con la
que accedió el país a la soberanía nacional, no se sabe por qué razón,
aceptaron e insertaron en la misma el gentilicio ecuatoguineano. Discusiones,
mesas redondas, conferencias y charlas se ha realizado en el país al respecto
entre estudiosos, académicos y profesores guineo ecuatorianos, llegándose a una
especie de solución intermedia que admite que se emplease indistintamente las
dos formas del gentilicio, incluso en los círculos oficiales y gubernamentales.
La sociedad - sobre todo en los círculos intelectuales - se ha acostumbrado a
utilizar indistintamente las dos acepciones.
Pregunta:
¿Cuáles son los objetivos más inmediatos que se ha propuesto llevar a cabo la
«Academia Ecuatoguineana de la Lengua Española »?
Respuesta: ¿Le parece poco la lucha que llevamos para mantener nuestro idioma vivo y creciente en medio de tantos agentes idiomático-culturales que compiten en nuestra casa común hispana? … Amigo Negro, esta es nuestra lucha; es la lucha en la que los que hoy constituimos este pequeño pero decidido núcleo de defensa del español estamos dispuestos a dejar lo mejor de nuestro amor por el idioma que nos une y nos hace ricos en la cultura mestiza afro-bantú-hispana. Por lo demás, nos encontramos en la fase de instalación, ya somos todavía unos 9 académicos, que originalmente fueron designados académicos correspondientes dela RAE ,
de entre los que surgió una junta de gobierno de 5 personas. Pero acaba de
convocarse una presentación de expedientes de candidatura para cubrir las 9
plazas que faltan para completar el cupo de 18 Académicos de Número que
deben componer la AEGLE ,
según prevén los Estatutos de nuestra institución. No obstante, algunos de mis
compañeros académicos tienen concebidos programas y acciones que se
pondrán en marcha una vez completado el número de académicos de número. Desde
luego, una de las prioridades es la de trabajar con los poderes públicos,
instituciones académicas y la ciudadanía, para la mejora y elevación del nivel
del español en el país así como la corrección de su uso en nuestra sociedad.
Esperamos contar con el apoyo decidido, como he dicho, de las instituciones,
secundados por los medios de comunicación social. Es de agradecer en este
sentido al Gobierno de la
Nación , por su apoyo inicial, consistente en la adjudicación
de una sede - uno de los edificios históricos de Malabo con enorme carga
histórica y cultural en nuestro país, ya que fue en la colonia el patronato de
indígenas; después, cuando Guinea Ecuatorial fue Provincia, la Diputación Provincial
y hasta hace apenas un año, el Ministerio de Asuntos Exteriores –así como un
presupuesto de funcionamiento.
Respuesta: ¿Le parece poco la lucha que llevamos para mantener nuestro idioma vivo y creciente en medio de tantos agentes idiomático-culturales que compiten en nuestra casa común hispana? … Amigo Negro, esta es nuestra lucha; es la lucha en la que los que hoy constituimos este pequeño pero decidido núcleo de defensa del español estamos dispuestos a dejar lo mejor de nuestro amor por el idioma que nos une y nos hace ricos en la cultura mestiza afro-bantú-hispana. Por lo demás, nos encontramos en la fase de instalación, ya somos todavía unos 9 académicos, que originalmente fueron designados académicos correspondientes de
Pregunta:
El Diccionario de la
Lengua Española ya recoge algunas palabras específicas de Guinea
Ecuatorial: ¿Podría decirnos algunas? ¿Se espera que el Diccionario incluya
nuevas palabras y modismos propios del español hablado de Guinea en sucesivas
ediciones del Diccionario de la Lengua Española ?
Respuesta: El Diccionario de la
Lengua Española recién editado y publicado por la RAE en 2015
recoge, como dice
usted, unas 30 palabras y modismos propios del español hablado en Guinea
Ecuatorial (no me gusta mucho que cuando se habla de mi país se diga “Guinea” a
secas), algo que nos ha llenado de alegría pues constituye una aportación
significativa de nuestro país al enriquecimiento, y robustecimiento nuestro
idioma común. Por no citar sino algunas, le mencionare las siguientes:
Abé: que es palabra de la etnia Fang y que define a la casa
comunal o “casa de la palabra”
Apear: que significa en nuestro país andar a pie (es incluso muy frecuente en el lenguaje popular oír hablar de la forma verbal “ir apeando”, voy apeando, he venido apeando.
Bananal o plantación de bananas.
Seca: época del año en que apenas llueve.
Malambá: bebida alcohólica que se obtiene por la fermentación de la caña de azúcar;
Mangueña: fruto del mango.
Pelucar: cortar el pelo.
Chapear: cortar la tierra de maleza.
Calabó: árbol cuya madera se utiliza en construcción.
Tumba: Tambor de origen africano originalmente con un tronco ahuecado. (sobre esta última palabra, tengo la duda de si el “nkúu” - que es nombre en fang de ese instrumento - debe llamarse tambor o no, dado que los tambores, en sus variantes fang “ngom” y “mbeañ”, y annobonés “tambalé”- normalmente son troncos ahuecados pero cubiertos con una piel de animal y unos tensores para afinarlos al tono deseado, sin embargo el hueco del “nku” no se cubre y se toca con dos palos. (Materia a discutir, pues tendríamos que aclarar lo del “tam tam” y otros).
Apear: que significa en nuestro país andar a pie (es incluso muy frecuente en el lenguaje popular oír hablar de la forma verbal “ir apeando”, voy apeando, he venido apeando.
Bananal o plantación de bananas.
Seca: época del año en que apenas llueve.
Malambá: bebida alcohólica que se obtiene por la fermentación de la caña de azúcar;
Mangueña: fruto del mango.
Pelucar: cortar el pelo.
Chapear: cortar la tierra de maleza.
Calabó: árbol cuya madera se utiliza en construcción.
Tumba: Tambor de origen africano originalmente con un tronco ahuecado. (sobre esta última palabra, tengo la duda de si el “nkúu” - que es nombre en fang de ese instrumento - debe llamarse tambor o no, dado que los tambores, en sus variantes fang “ngom” y “mbeañ”, y annobonés “tambalé”- normalmente son troncos ahuecados pero cubiertos con una piel de animal y unos tensores para afinarlos al tono deseado, sin embargo el hueco del “nku” no se cubre y se toca con dos palos. (Materia a discutir, pues tendríamos que aclarar lo del “tam tam” y otros).
Pregunta:
Desde su punto de vista: ¿Cuáles son los principales aportes del español
hablado en Guinea a la lengua castellana?
Respuesta: Además de los señalados en la respuesta anterior, puedo
añadir que lo más importante que ha aportado el español hablado en Guinea
Ecuatorial a la lengua castellana es su africanidad tropical, incluyendo
conceptos que ni en España ni el América latina son concebidos, creo que este
elemento sincrético ha sido y seguirá siendo la principal puerta de entrada del
castellano en el continente africano y su realidad cultural. Y me ha gustado
que usted. haya empleado la palabra “lengua castellana” porque efectivamente,
al contrario que la
Latinoamérica hispana, la cercanía en el tiempo de la
descolonización e independencia de Guinea Ecuatorial de España, hace que el
nuestro sea más castellano que español en varios aspectos. Los latinoamericanos
se sorprenden cuando nos oyen utilizar la “c” ante las vocales “e” “i”,
dado que incluso en el sur de España tampoco se hace.
Pregunta:
¿Considera que la «Real Academia de la Lengua Española» (RAE) es lo
suficientemente sensible con la realidad hispana, la cultura y la lengua
española de Guinea Ecuatorial?
Respuesta: No solo considero sino que agradezco el interés que la RAE no ha dejado de mostrar
por el idioma español y su consolidación y vigor en Guinea Ecuatorial. Al
contrario que los políticos y otros grupos más subjetivos en sus relaciones con
Guinea Ecuatorial, la RAE
no ha cesado en su empeño de hacer que el español no se pierda en nuestro país,
y desde que se iniciara el proceso de creación de la Academia Ecuatoguineana
de la Lengua Española ,
la RAE , de su
director a cualquiera de los funcionarios de la misma, se ha mostrado muy
entusiasmada por ver nacer esta institución que garantiza la continuidad de la
lucha por el mantenimiento de la lengua, pura, limpia y de esplendor en el
continente africano. Tenga en cuenta que, respondiendo a la petición del
Presidente de Guinea Ecuatorial durante el primer Congreso de la Lengua Española de
Valladolid, España, en 2007 de que se crease una Academia de la Lengua Española en
Guinea Ecuatorial, la RAE empezó designando 5 académicos correspondientes ecuatoguineanos, de la misma en
2009. Esa acción resultó imparable pues continuó con la designación de
otros académicos correspondientes. Hasta que se iniciamos el proceso de
creación de la
Academia Ecuatoguineana de la Lengua Española , cuyos
estatutos fueron, y sin demora alguna, aprobados por la RAE (según el procedimiento).
Es un hecho agradable y alentador, pues, el interés de esa institución por la
salud y vigor de la cultura y lengua españolas en Guinea Ecuatorial. Apoyo que
se ha hecho siempre patente en todos los foros en que han coincidido los
representantes de la RAE con los de la AEGLE .
la Europa medieval?
 |
| Portada del libro titulado Eyom Ndong de la tribu Mikafun, escrito en 2006 por Agustín Nze Nfumu |
Respuesta: Eyom Ndong, de la tribu Mikafung para mí es un relato épico más, dentro de la
gran serie de epopeyas relatadas por los trovadores del Nvet Oyeng de la etnia
fang, sobre la mitológica tribu Ekang o Echang, de la región de Engong, o Eyina
Mba Mikú, pueblo de poderosos de semidioses, no muy alejados de los relatos
griegos y romanos sobre los dioses del Olimpo. Efectivamente, los Cantares de
Gesta de la Europa
medieval son más modernos y por lo tanto más de héroes humanos y mortales.
Pregunta:
Volviendo de nuevo a la «Academia Ecuatoguineana de la Lengua Española »:
¿Se tiene previsto a corto plazo la realización de actividades conjuntas entre la AEGLE y el Instituto
Cervantes para la promoción de la cultura guineoecuatoriana?
 |
| Logotipo de la Real Academia Española de la Lengua (RAE), a la que están adheridas 23 Academias en todo el mundo. |
Pregunta:
Entre las competencias de la
AEGLE , ¿figura también el estudio y fomento de las otras
lenguas propias (fang, bubi, bisió, ndowe y fá d´ambó) que se hablan en Guinea
Ecuatorial?
Respuesta: Una de las prioridades dela AEGLE es la recuperación y reforzamiento de las lenguas nacionales de origen étnico, como bien ha hecho. Ya existen trabajos iniciados para conseguir incluso que sean objeto de amenaza y aprendizaje en los centros docentes de todos los niveles nacionales, por cuanto nuestras realidades culturales están estrechamente ancladas en estas lenguas y los conceptos propios sobre la vida y la sociedad; es desde la asunción simbiótica que podemos servirnos del español para fortalecer el uso de nuestros idiomas originarios cuyo principal hándicap estriba en su carencia de expresión gráfica, es decir la escritura. La bibliotecaria, la Excma. Sra. Doña Trinidad Morgades está muy interesada y es fiel abogada de la conservación, promoción y robustecimientos de nuestras lenguas en Guinea Ecuatorial.
Respuesta: Una de las prioridades de
 |
| Logotipo de la Asociación de Academias de la Lengua Española (ASALE) adheridaa a la RAE. .La Academia Guineoecuatoriana de la Lengua Española (AEGLE) fue la última en incorporarse, en ella (conformando el mimebro número 23), el 19 de marzo de este mismo año, en el transcurso del IV Congreso Mundial de la Lengua Española, celebrado en Puerto Rico. |
Pregunta:
Por último: Durante el pasado mes de marzo se celebraba en Puerto Rico el «IV
Congreso Mundial de la
Lengua Española » en el que estuvieron presentes países en los
que se habla español de los cinco continentes ¿Se plantear AEGLE presentar la
candidatura de Guinea Ecuatorial como sede de celebración del próximo Congreso
Internacional de la
Lengua Española ?
Respuesta: Resaltar que el 19 de Marzo pasado, durante el IV
Congreso Mundial de la
Lengua Española , los directores y presidentes de las
Academias de la Lengua
Española , miembros pues de la ASALE , aprobaron por
unanimidad el ingreso de la
AEGLE a esa Asociación, por lo que nuestra Academia es ya la
número 23 de los miembros de la
Asociación de Academias de la Lengua Española.
Nos cupo el honor, al Excmo. Sr Don Julián Bibang Oyee y a mí, de presentar la
solicitud de ingreso en Noviembre 2015 en la reunión del VII Congreso de ASALE
en México. En cuanto al albergue de un Congreso de la ASALE en Guinea Ecuatorial,
no le voy a decir que no querría nuestro país tener dicho honor, pero el
ingreso es todavía muy reciente, la
AEGLE está todavía en fase de estructuración. Tiempo al
tiempo…
L. N. M.: Muchas gracias señor Nze por su atención y amables respuestas.s
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